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  • 龙象辈出 代代狮吼

    　　龙象辈出 代代狮吼 　　袁远 　　一千四百多年来，南岳衡山福严寺高僧辈出，如夜空中闪烁的群星，辉耀古今。他们或佛学精湛，或诗书拔萃，或高风亮节，或爱国爱教，为中国佛教、天下名山，谱写了一首浩大的长诗。 　　慧思之后，僧照、大善深悟法华三昧，辨才无碍，先后主持般若禅林。智罐离开南岳，隐居钟山(今南京)，深得炀帝敬重，礼为国师。南岳自汉武帝之后，移至安徽霍山。至隋代再归衡山，与慧思、智者、...

    袁远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114580889.html

  • 阿知活佛与龙的前世因缘

    有缘见到阿知仁波切的人，如果仔细的观察会发现，在仁波切上下楼梯的时候，有轻微的不便，平地行走的时候则不是很明显。末学早期依止仁波切的时候也发觉了，但也并不在意。 在藏地我见过很多藏民和修行人腿都不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324280480.html

  • 大学该教而没教的两件事

    我今天想讲的是：制度性教育该教而没有教的两件事。 第一，教你如何与别人相处，但没教你如何与自己相处。 合群，曾经是我们从小到大“德育”的核心。个人在群体中如何进退贯穿...

    （台湾）龙应台

    教育

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/16092134014.html

  • 三亚南山海边惊现“龙吸水”祥瑞奇观

    三亚南山海边惊现“龙吸水”祥瑞奇观，引来众多游人观看 　　8月29日，在三亚南山景区海边上，出现“龙吸水”奇观。该奇观持续十分钟，现场引来众多游人观看。 　　据目击到“龙吸水”奇观的南山景区工作人员介绍说，今天上午10时许，在南山寺观海平台处正南方海面上空突然出现一团乌云，云团一角悬挂着一条形似“龙尾”的乌云斜插入远边的海平线。接着，“龙尾”乌云在海面上渐渐吸起...

    佚名

    |奇观|海边|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/10335828729.html

  • 龙清笠增巴所传出的道次第

    龙清笠增巴所传出的道次第 　　龙清巴尊者（即隆钦饶降巴）的著作颇多，如讨论显密各种教理重点的《七宝藏论》，实修要门指示的《三休息论》，深入人心的《龙清三十诫颂》，此外还结集整理了不少早期宁玛巴大成就...一般，此中道次第被视为一块稳固的踏脚石。这点是新旧密续共一的观念，龙清巴尊者亦不例外。然而若我们不掉以轻心，仔细地研读文中内义，便会发觉到这位重视大圆满法的龙清巴在运用道次第辅助大圆满法的传授时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481668146.html

  • 王日休居士撰：龙舒增广净土文

    　　王日休居士撰　　王为正居士整理　　凡例（按凡例是在书的开头，说明它的内容、要旨和编辑体例的文字。）　　一 前言　　今人见古版书，往往兴趣缺缺，致将宝藏当面错过。古大德对龙舒净土文，多有赞叹，宋、...卍字藏经简称卍续藏，乾隆大藏经简称龙藏，注中凡中华藏及卍续藏二处经文相同之文简称二藏原文。另香港佛经流通处出版之龙舒净土文单行本简称香港本。　　三 校对藏经之主从　　龙舒增广净土文系录自中华藏第二辑中...

    王日休

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125242869.html

  • 龙舒居士论唯心净土与弥陀净土

    　　龙舒居士论唯心净土与弥陀净土 　　作者：王日休 绍兴市戒珠讲寺来源：龙舒增广净土文 点击数：314 更新时间：2007-6-28 　　佛门中有专事参禅者说：“唯心就是净土，...、自性弥陀是大而无当，高而不切，修而未到，误人自误，不如脚踏实地念佛修行，人人可生净土，脱离轮回，千万稳当。 　　【摘自《龙舒净土文增补新译·净土起信五》】 　　-------------------...

    王日休

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314556748.html

  • 莲花佛国，池州历史上的禅门龙象

    　　莲花佛国，池州历史上的禅门龙象 　　作者：尹文汉 　　池州，是一个莲花佛国，除了九华山座落于此之外，历史上还出现了不少著名高僧。1933年安徽通志馆编印的《安徽佛门龙象传》记载的一百...

    尹文汉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095767.html

  • 龙舒居士论唯心净土与弥陀净土

    ”菩萨尚要往生彼国，我是何人，能胜过菩萨吗？所以说唯心净土、自性弥陀是大而无当，高而不切，修而未到，误人自误，不如脚踏实地念佛修行，人人可生净土，脱离轮回，千万稳当。 　　【摘自《龙舒净土文增补新译...由此言之。惟心净土。自性弥陀者。大而不要。高而不切。修未到者。误人多矣。不若脚踏实地。持诵修行。则人人必生净土。径脱轮回。与虚言无实者。天地相远矣。　　【节选自《龙舒增广净土文》】 ...

    王日休

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0024297167.html

  • 龙光竺道生“慧解”考论

    　　龙光竺道生“慧解”考论 　　吉林省社会科学院 尚永琪 　　顿悟是佛教修炼的一种方便法门，按后世禅宗的解说来看，主要是指修道者无须经过长期的修炼，只要能体悟到自身等同佛性，就...的矫捷的龙身光影，于是就将“青园寺”改名为“龙光寺”，此后的佛典中提到道生，也就称之为“龙光释道生”了。 　　对宣扬“一阐提皆得成佛”的道生而言，离建康并不远的苏州虎丘也并非清净安生之地，所以他到...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
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